Waarom je zou moeten geven om het herontwerp van Land O'Lakes

Bijna een eeuw lang was Land O'Lakes-boter gemakkelijk te herkennen in de zuivelafdeling van elke boodschap winkel voor de verpakking met een afbeelding van een Indiase vrouw geknield bij een watermassa, met een doos met vier stokken boter.

Nu heeft het in Minnesota gevestigde bedrijf zijn verpakking opnieuw ontworpen zonder de vrouw vooraan en in plaats daarvan wil het zich concentreren op het vieren boeren . De verwijdering was stil - er werd geen formele aankondiging of uitleg gedaan op de website.



Inheemse Amerikanen verwelkomen de verandering echter.



Het is een geweldige zet, zei Adrienne Keene, een professor aan de Brown University, auteur van de Inheemse kredieten blog en burger van de Cherokee Nation, vertelde de Minnesota hervormer . Het maakt me echt blij om te bedenken dat er nu een hele generatie mensen zal opgroeien zonder dat elke keer dat ze in de supermarkt lopen te hoeven zien.

In 2005 heeft de American Psychological Association genaamd om Amerikaanse mascottes met pensioen te laten gaan, zeggende dat raciale stereotypen door onnauwkeurige voorstellingen zoals de mascottes het zelfrespect en de sociale identiteit kunnen schaden.



Hoewel Keene blij is met de verandering, denkt ze wel dat Land O'Lakes een kans heeft gemist om hun leermoment met het publiek te delen.

Het had een zeer sterke en positieve boodschap kunnen zijn om publiekelijk te hebben gezegd: 'Na honderd jaar realiseerden we ons dat ons imago schadelijk was en daarom besloten we het te verwijderen', voegde Keene eraan toe aan de Minnesota Reformer.

Volgens de Minnesota Reformer werd de mascotte van Land O'Lakes voor het eerst geïntroduceerd in 1928, toen Arthur C. Hanson, een illustrator bij een reclamebureau, een ontwerp wilde bedenken dat een eigenaardig beeld van de Amerikaanse authenticiteit opriep. In die tijd was het gebruik van inheemse mascottes voor marketing erg populair.



In 1950 herontwierp een Ojibwe-kunstenaar uit Red Lake, Patrick DesJarlait, de vrouw op de voorkant van de doos. DesJarlaits bedoeling was om in het middenwesten een gevoel van Indiase trots te kweken. In die tijd, in de jaren ’50, waren er veel dreigementen om tribale regeringen te ontmantelen en reservaten op te heffen.

DesJarlait wilde dat de beelden een ereteken zouden zijn, hoewel het na verloop van tijd meer dan wat dan ook een stereotype werd.

DesJarlaits zoon, Robert, legde aan de Minnesota Reformer uit dat zijn vader nooit van plan was bij te dragen aan een negatief imago. Het was zelfs ongelooflijk dat zijn vader zelfs de kans kreeg om het merk opnieuw te ontwerpen.

Hij doorbrak veel barrières, zei Robert. In de jaren 50 dacht niemand zelfs maar aan stereotiepe beelden. Tegenwoordig is het een stereotype, maar het is ook een bron van culturele trots. In die zin is het een paradox.

Als je dit artikel leuk vond om te lezen, vind je het misschien ook leuk om te lezen over het 'enorme' geschenk van een werknemer van Trader Joe van collega's .

Populaire Berichten